Článok
Pochybnosti vs. Odhodlanie: Ako nájsť správnu rovnováhu
Pochybovať alebo konať s odhodlaním?
Vzdávam úctu umierneným a zvedavým mysliam medzi nami, tým, ktorí neúnavne hľadajú pochopenie, či už v oblasti ľudských interakcií alebo v snahe odhaliť tajomstvá prírody. Obdivujem mysliteľov ako Cicero a Erasmus, ktorí boli obhajcami umiernenosti v dobe emocionálnych presvedčení. Radšej by som počúval umierneného človeka, ktorý má tendenciu pochybovať, ako fanatika. Fanatik sa málokedy snaží pochopiť veci do hĺbky; on verí.
Musíme však uznať význam aj tých, ktorí majú silné presvedčenie a sú odhodlaní konať. Môžu meniť svoj život a svet k lepšiemu. Majú moc pozitívne ovplyvniť jednotlivcov aj celé davy.
Argument pre pochybnosti
Táto časť je pokračovaním príspevku: Ako som sa stal znovu dieťaťom.
Spôsob, akým racionálny skepticizmus spochybňuje nesprávne myšlienky, nás približuje k pravému poznaniu viac než akýkoľvek iný prístup, s ktorým som sa doteraz stretol. Preto si cením tieto princípy:
- Žiadnu teóriu nemožno definitívne potvrdiť; môže byť len definitívne vyvrátená.
- Hodnoťme teórie podľa možností ich preverenia, podľa možností, ktoré ponúkajú na vyvrátenie.
- Informácie sú vždy chápané v kontexte; sú to interpretácie.
- Myslenie je brzdené tak ako neochvejným presvedčením, tak aj dogmou relativizmu.
- Pochybujem, ale nerelativizujem.
Argument pre odhodlanie
Avšak neustály hlad po hlbšom porozumení môže niekedy utlmiť nadšenie pre rozhodné konanie. Môže oslabiť motiváciu. Vidím to u niektorých, ktorí so mnou študovali, a niekedy aj u seba.
V každodennom živote je presvedčenie spojené s odhodlaním neoceniteľnou vlastnosťou. Neodsudzujem ani jedno; sú chvíle, keď nám dobre poslúži reflexia, a iné, keď je potrebné odhodlanie.
Dnes, keď si musím vybrať tých, s ktorými budem konať, vyberám si odhodlaných.
Pozorne počúvam umiernených a premýšľajúcich, ale konám s tými, s ktorými sa zhodneme na spoločnom cieli a sme odhodlaní ho dosiahnuť.
Zhrnutie
Súvisiace články
Martin Heidegger bol nemecký filozof, ktorý zásadným spôsobom ovplyvnil viaceré filozofické disciplíny aj vedné odbory. A to tým, ako premýšľal o bytí a o existencii človeka, a tým, aké metódy a postupy pri tom používal. Zároveň je to kontroverzná postava dejín.
Bol štvrtok 31. 3. 2022, keď som odovzdal posledné časti mojej agendy kolegom, zaklapol som počítač a šiel do knižnice. Na niekoľko mesiacov som odišiel z práce a ponoril som sa do filozofie. A som za to nesmierne vďačný. Dnes som, tak ako väčšina ľudí, v jednom kolotoči, a je pre mňa ťažké sa zastaviť a zamyslieť sa nad zásadnými otázkami môjho vlastného života.
Som vďačný za každý jeden moment prázdnoty, práve preto, že mi ukazuje možnosti, to, kým môžem byť.
Ďalšie články
Rozvoj umelej inteligencie mení pohľad na to, aké životné cesty dávajú zmysel. To, aké štúdium a profesiu si vybrať.
Bol september 2023. Môj život, moja práca, všetko bolo úplne iné ako teraz. Bolo to jednoduchšie. Nevlastnil som takmer nič. Potreboval som natočiť jednu reklamu, išiel som v rámci firmy na poschodie, kde bol produkt, ktorý som do tej reklamy potreboval, a tam som si ju všimol prvýkrát. Ona sa mi smeje, keď to tak opisujem, ale mne vtedy vesmír povedal, to je ona.
Ako a prečo postupne opúšťam sociálne siete a veľké platformy. Keď dnes čítam o tom, ako Meta testuje nový spôsob spoplatnenia organického príspevku, ktorý obsahuje linky mimo jej platformu, pripomína mi to, aké správne bolo moje rozhodnutie byť čoraz nezávislejší od veľkých platforiem a sociálnych sietí. Neznamená to, že som ich úplne opustil, znamená to, že to, či budem alebo nebudem v kontakte s mojimi čitateľmi, od nich závisí čím ďalej tým menej, a dnes už takmer vôbec.
Jeden z mojich rodinných príslušníkov opisoval firmu, ktorá má dáta v niekoľkých rôznych nástrojoch a jej zamestnanci ich ešte dnes spájajú ručne, v tabuľkách. To je bežný stav firiem. Keď takým ľuďom niekto povie, nerobte to ručne, použite AI, nebudú mu rozumieť. Väčšina firiem nemá ani základné konektory medzi nástrojmi, ktoré používa. Takéto firmy potrebujú pomoc s firemnou AI transformáciou.
Ten istý audit, dva modely. Fable 5 proti Opusu 4.8. Na papieri je Fable lepší, má väčší kontext aj silnejšie parametre. A predsa prehral. Opus zvládol úlohu jedným kolom kontroly za 721-tisíc tokenov, kým Fable na to potreboval deväť kôl a spálil 2,78 milióna tokenov. Rozdiel nebol v modeli, ale v tom, ako som mu úlohu zadal. A viem to, lebo som to zmeral.
Pred pár týždňami som si na notebook nainštaloval malý lokálny AI model, ktorý sleduje živý obraz z kamery. Zapol som webkameru vo tme a v skoro úplnej tme rozoznal mňa aj predmety v miestnosti. Že takéto veci existujú, som vedel dávno. Oči mi otvorila dostupnosť. Nainštaloval som to na jeden prompt, zadarmo, beží celé na mojom stroji a nikam neposiela dáta.

V minulosti som písal o tom, ako som si vyvíjal vlastný analytický nástroj, ktorý je v súlade s ochranou osobných údajov. Mal detekciu botov už v prvej verzii, no nestačila. Návštevy z directu mali zvláštne vysoký podiel. Keď niekto tvrdí, že 20 % jeho návštev sú boti a 80 % ľudia, kedysi som si to myslel tiež. Dnes by som povedal, že bližšie k pravde je opačný pomer. Takto som k tomu dospel.

Mám pri sebe Heideggera a zápisník. Pýtam sa, kam to všetko smeruje, kam nás vedie umelá inteligencia.
Sedemdesiat percent. Tam začína prvý výstup AI, aj keď jej dáte celý firemný kontext aj najlepšie príklady z minulosti. Hovoríme o type výstupu, ktorý sa nedá zadefinovať programaticky. Je zložitejší. Často ide o kreatívnu prácu. Pri jednom opakovanom type výstupu som sa dostal na osemdesiat percent za týždeň. Každé jedno percento vyššie je ťažšie než to predošlé.

Štyri dni v Katalánsku. Bez počítača, bez AI, takmer bez sociálnych sietí. Kúpil som si tento zápisník, aby som doň písal to, o čom budem premýšľať, a to, na čo na tejto ceste narazím a čo sa naučím.

„Neospravedlniteľné, neobhájiteľné. Na toto sa nesmie nikdy zabudnúť.“

